Unabhängige magische Orden, Traditionen, Akademien und Gemeinschaften — verbunden durch gemeinsame Prinzipien und zugleich souverän in Lehre, Führung und Identität.
Phoenix Union ist keine neue universelle Doktrin. Sie ist ein gemeinsamer Boden, auf dem autonome Traditionen sich begegnen, zusammenarbeiten und dauerhafte Beziehungen aufbauen können, ohne das aufzugeben, was sie unverwechselbar macht.
Jede Mitgliedsorganisation behält ihre eigene Identität, Führung, Lehre und interne Ordnung.
Gemeinsame Projekte, Dialog, Bildung und Austausch zwischen unabhängigen Traditionen.
Gegenseitige institutionelle Unterstützung und ein gemeinsames Bekenntnis zur Integrität der Mitglieder.
Eine Brücke zwischen Denkschulen, gesammelter Erfahrung und lebendigen Traditionen.
Verschiedene Wege müssen nicht identisch werden, um nebeneinander zu stehen.
Phoenix Union ist als Netzwerk von Gleichen aufgebaut. Ein Mitglied tritt der Union bei — es wird keiner anderen Mitgliedstradition untergeordnet.
Die Phoenix Union wurde von drei Orden gegründet — Magia Sacra, Wicca Vinculum Flame und Ordo Belialis. Zehn weitere sind seither dazugekommen. In dieser Liste stehen sie nebeneinander: Jede Mitgliedsorganisation hat eine Stimme, ob sie die Union gegründet hat oder später beigetreten ist.
Ein Orden, der drei lebendige Strömungen vereint — Wicca, heidnische Praxis und Schamanismus — und eine ununterbrochene Linie von Lehre, Initiation und Praxis innerhalb der Union bewahrt.
+ 110 Schüler
Reine Wicca in ihrer traditionellen Form: Priester und Priesterin arbeiten als Paar, im Gleichgewicht. Bewusst klein in der Struktur — jedes Arbeitspaar trägt die Strömung gemeinsam.
Arbeit in Paaren
Ein Orden des linkshändigen Pfades, der mit der absteigenden Strömung arbeitet: Selbstbeherrschung, Transformation und persönliche Verantwortung für den eigenen Weg. Der größte Gründungsorden nach Mitgliederzahl.
Ein rheinischer Orden, der an die rosenkreuzerischen Schriften des 17. Jahrhunderts und die Tradition der Freimaurerei anknüpft. Er arbeitet mit lateinischen liturgischen Formeln, astrologischen Tabellen und einer kunstvollen alchemistischen Symbolik der Metalle und Kristalle.
feste Obergrenze von 72 — die 72 Namen Gottes und die 72 Phasen der Transmutation. Neue Mitglieder werden nur als Ersatz für Verstorbene oder Ausgeschlossene aufgenommen, und zwar im Septemberfenster.
Verwurzelt in den echten deutschen esoterischen Logen des frühen 20. Jahrhunderts. Im Zentrum stehen die Saturnastrologie, der Astralleib, Sexualmagie und die Überwindung menschlicher Grenzen durch Selbstdisziplin.
33 — die 33 Grade der freimaurerischen Einweihung und die Umlaufbahn der Erfahrung. Jedes Mitglied trägt einen Grad der Hierarchie.
Eine Lehre, eng verbunden mit der habsburgischen Hofmystik, der christlichen Kabbala und der Wiener Aufklärung. Die Rituale finden unter strenger Geheimhaltung statt und nutzen sakrale Architektur und Geometrie.
12 — die zwölf Stämme Israels und die zwölf Tierkreiszeichen unter einem Großmeister: dreizehn Menschen in der Loge.
Verbindet vorchristliche Volksmagie — Schutzzeichen, Kräuterkunde und Ahnenverehrung — mit strenger katholischer Mystik, ritterlichen Eiden und Blutsreliquien.
40 — die mystischen vierzig Tage des Fastens und der Reinigung. Neue Adepten legen ihren Blutseid am 17. September ab.
Eine direkte Fortsetzung der Tradition der Golden Dawn und John Dees. Die Praxis beruht auf aufwendigen Ritualen mit Zeptern und Pentakeln, der Anrufung von Erzengeln und dem eingehenden Studium des kabbalistischen Lebensbaums.
hundert Adepten in inneren und äußeren Kreisen plus ein einziger Imperator.
Eine von britischen Okkultisten gegründete Loge, die nach und nach die Prinzipien des lokalen Animismus und die Ley-Linien des Südpazifiks aufgenommen hat. Sie arbeiten mit natürlichen Zyklen, Sternennavigation und der Kraft des Ozeans.
vier Wächter der Himmelsrichtungen, von denen jeder drei Adepten befehligt, die ein geomantisches Dreieck bilden.
Die Tradition baut auf der Lehre von Martinez de Pasqually und Louis-Claude de Saint-Martin. Im Mittelpunkt stehen das innere Gebet, die Reintegration der menschlichen Seele, theurgische Evokationen und astrale Schutzarbeit.
drei Kreise zu je sieben Mitgliedern nach martinistischer Struktur: Unbekannter Philosoph, Unbekannter Superior und Würdiger Bruder.
Kombiniert europäische Bibliotheksmagie mit appalachenländischem Volkszauber (Pow-wow): Schutzsigille, auf alttestamentlichen Psalmen beruhende Beschwörungen und Kräutertinkturen.
die strenge traditionelle Coven-Zahl — zwölf Hexen und ein Ältester.
Schöpft aus den Konzepten C. G. Jungs, der Tarotsymbolik und der Kabbala. Magie wird als Werkzeug zur Transformation des Bewusstseins und zur Arbeit mit dem Unterbewussten durch Visualisierung und Meditation verstanden.
22 — die Großen Arkana des Tarot und die zweiundzwanzig Buchstaben des hebräischen Alphabets. Jedes Mitglied verkörpert eine Karte.
Verbindet die klassische französische Alchemie, die im 18. Jahrhundert nach New Orleans gelangte, mit afro-karibischer Spiritualität, Wurzelmagie und der Verehrung der Wächter der Wegkreuzungen.
28 — die Phasen des Mondzyklus, entscheidend für das Sammeln von Wurzeln und die Evokation der Wächter der Wegkreuzungen.
Im Jahr 2026, dem Jahr der Gründung, wird die Phoenix Union von ihren drei Gründern vertreten. Ab dem 1. Januar 2027 geht die Vertretung auf den ersten gewählten Praeses Consilii Phoenicis über, während der Cancellarius Phoenicis die institutionelle Kontinuität des gesamten Systems trägt.
Die Phoenix Union wird von ihren drei Gründern vertreten.
Die Vertretung geht auf den ersten gewählten Praeses Consilii Phoenicis über.
Der Cancellarius Phoenicis trägt die institutionelle, administrative und technische Infrastruktur.
In der Übergangszeit kann jeder der drei Gründer die Union vertreten — in der Kommunikation, bei Verhandlungen und in diplomatischen Kontakten. Ein einzelner Gründer darf jedoch keine grundlegende Verpflichtung im Namen der gesamten Union eingehen: ein grundlegender Vertrag, eine übernommene Verpflichtung oder eine offizielle politische Stellungnahme bedürfen der Regeln des Phoenix-Rates oder der Zustimmung aller drei Gründer.
Ab dem 1. Januar 2027 ist der Praeses der Hauptvertreter der Phoenix Union nach außen. Das Amt ist gewählt und mandatiert, nicht erblich, und dauert vier Jahre. Die erste Wahl findet am 1. Januar 2027 statt, der erste reguläre Mandatszeitraum läuft also 2027–2030, die nächste Wahl Anfang 2031. Der Praeses führt den Rat und vertritt die Union — entscheiden aber tut der Rat. Höchstens zwei Amtszeiten hintereinander, danach muss eine ganze vierjährige Amtszeit ausgelassen werden.
Der Vicepraeses ist durch dieselbe Wahl wie der Praeses legitimiert — er ist der Kandidat mit der zweithöchsten Stimmenzahl. Ist der Praeses vorübergehend nicht in der Lage, das Amt auszuüben, vertritt ihn der Vicepraeses. Endet das Amt des Praeses durch Tod, Rücktritt oder Abberufung, wird der Vicepraeses automatisch Praeses für den Rest der vierjährigen Amtszeit — ohne außerordentliche Wahl und ohne dass das Mandat auf den Cancellarius übergeht.
Der Kanzler trägt die institutionelle Kontinuität der Union über die Wahlperioden hinweg: die Administration, die technische Infrastruktur, das interne System des Phoenix und die technische Richtung seiner weiteren Entwicklung. Das Amt ist nicht an die Leitung einer Mitgliedsorganisation gebunden: Der Cancellarius kann die Stimme seines Ordens an einen Nachfolger übergeben und im Amt bleiben. Das Amt begründet keine zusätzliche Stimme: Solange er seinen Orden leitet, hat er genau eine Stimme — die seiner Organisation; übergibt er die Leitung, geht die Stimme mit über und das Kanzleramt bleibt ihm.
Das Amt des Cancellarius ist mit dem Amt des Praeses unvereinbar. Der Cancellarius kann nicht zum Praeses gewählt werden und das Amt auch nicht vorübergehend übernehmen. Die Vertretung geht auf den Vicepraeses über — nie auf den Kanzler. Damit ist die Trennung des Vertretungsmandats von der technischen Kontinuität des Systems gesichert.
Verantwortung, bewusstes Handeln und Schutz der Integrität unserer Traditionen und der Union.
Zusammenarbeit zwischen verschiedenen Wegen, ohne Einheitlichkeit von Glauben oder Praxis zu verlangen.
Traditionen bleiben lebendig, wenn sie wachsen, sich erneuern und Wissen weitergeben können.
Die Mitgliedschaft beruht auf klaren Prinzipien. Die Union schafft einen Rahmen für Zusammenarbeit; sie erhebt keinen Anspruch auf das Eigentum an den Traditionen, die in sie eintreten. Die sechzehn Prinzipien unten sind der Kern des Grundgesetzes.
Schutz und Streitbeilegung sind zwei getrennte Systeme. Pax Phoenicis hat zwei Zweige: interne Streitigkeiten zwischen Mitgliedern und externe Streitigkeiten, in denen die Union hinter ihrem Mitglied steht.
Beide Seiten haben das Grundgesetz angenommen und stehen gleich. Innerhalb der Union werden keine Lager gebildet, und kein Mitglied darf das Schutzprotokoll gegen ein anderes Mitglied einsetzen, bevor der Mechanismus der Union ausgeschöpft ist.
Ein Nichtmitglied hat das Grundgesetz nicht angenommen, die Union kann es daher nicht zum Schiedsverfahren zwingen. Sie kann den Streit jedoch übernehmen, gemeinsam mit dem Mitglied handeln, Aufklärung verlangen und eine Lösung vorschlagen.
Der Phoenix ist gegenüber seinem eigenen Mitglied nicht neutral. Er ist jedoch unparteiisch bei der Feststellung, ob die Voraussetzungen der kollektiven Eskalation erfüllt sind.
Die Kommission stellt fest, der Rat entscheidet, der Praeses vertritt, der Cancellarius sichert die Kontinuität. Der Rat untersucht nicht — er entscheidet auf Grundlage einer fachlich erstellten Akte, und jedes seiner Mitglieder kann einen alternativen Beschlussentwurf einbringen.
Phoenix Union begrüßt den Dialog mit magischen Organisationen, Coven, Akademien, Mystery Schools und etablierten Gemeinschaften, die an einer langfristigen Zusammenarbeit über Traditionen hinweg interessiert sind.
